معجم اللغة العربية المعاصرة. بَدَنيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدَن| عقوبة بدنيّة أن البدن ما تبدن من الابل أي تسمن يقال بدنت الناقة إذا سمنتها وبدن الرجل سمن، ثم كثر ذلك حتى سميت الابل بدنا مهزولة كانت أو سمينة فالبدنة إسم يختص به البعير إلا أن البقرة لما صارت في الشريعة في حكم البدنة قامت مقامها وذلك أن النبى صلى الله عليه وسلم قال " البدنة عن سبعة معجم اللغة العربية المعاصرة. المعجم الوسيط. ـُ بَدْناً، وبُدْناً، وبُدُوناً: سَمِنَ. وهي أيضاً بادِنٌ. بَدين [مفرد]: ج بُدُن، مؤ بدين، ج مؤ بُدُن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بدُنَ. فالبدنة كما قال ابن منظور في لسان العرب: تقع على الناقة والبقر والبعير الذكر، مما يجوز في الهدي والأضاحي، وهي بالبدن أشبه، ولا تقع على الشاة، وسميت بدنة لعظمها ج بدن وبدنناقة أو بقرة مقدمة ذبيحة في «مكة»ناقة أو بقرة مسمنةثوب للنساء مشقوق لا كم له الناقة من الإبل. وسميت بهذا لعِظَم بدنها، وقد يراد بها البقرة التي تقوم مقامهافي الأضحية، أو الهَدْي. (ج) بُدْن، وبُدَّن. (ج) بُدَّن، وبَوَادِن.بَدُنَ و ـ ضَخُمَ. ومن شواهده حديث أَبِي هُرَيْرَةَرضى الله عنهب د ن: بَدَنُ الإنسان جسده وقوله تعالى { فاليوم ننجيك ببدنك } قيل معناه بجسد لا روح فيه قال الأخفش وأما قول من قال بدرعك ليس بشيء و البَدَنُ أيضا الدرع القصيرة و البَدَنَةُ ناقة أو بقرة تنحر بمكة سميت بذلك لأنهم كانوا الفرق بين البدنة والهدي. فهو بادنٌ، وهي بَادِنةٌ. أن البدن ما تبدن من الابل أي تسمن يقال بدنت الناقة إذا سمنتها وبدن الرجل سمن، ثم كثر ذلك حتى سميت الابل بدنا مهزولة كانت أو سمينة فالبدنة إسم يختص به البعير إلا أنبَدَنَة [مفرد]: ج بَدَنات وبُدْن وبُدُنناقة أو بقرة سُمِّنت لتُنحر أو لتُنذر " {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ}: وقرئ (والبُدُن)"جمل يصلح للأُضْحية.

المراجعمنحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان سبع البقرة أو البدنة يجزئ عن الرجل وأهل بيته. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أرجو السؤال: حضرة صاحب الفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز حفظه الله. وَحَضَرَ جَابِرٌ الحُدَيْبِيَةَ، قالَ ماهي البدنه في الاضحيه، اقترب عيد الاضحى المبارك حيث انه لا تفصلنا الاى ايام قليله عن هذه الايام المباركة، ويقوم المسلمون بذبح الاضاحي في أن سُبُعَ البقرة أو البدنة قائم مقام الشاة الواحدة، فتغني عن الرجل وأهل بيته في الأضحية. فَقالَ رَجُلٌ لِجَابِرٍ: أَيُشْتَرَكُ في البَدَنَةِ ما يُشْتَرَكُ في الجَزُورِ؟ قالَ: ما هي إلَّا مِنَ البُدْنِ.[ب د ن]"كانَ بَدَنُهُ نَحِيفاً" البدنة عند العرب ماهي البدنة فالبدنة كما قال ابن منظور في لسان العرب تقع على الناقة والبقر والبعير الذكر مما يجوز في الهدي والأضاحي وهي بالبدن أشبه ولا تقع على الشاة وسميت بدنة لعظمها وسمنها وجمع البدنة البدن اهـ وروى حدثنا ابن حميد, قال: ثني جرير, عن منصور, عن رجل, عن أبي ظبيان, عن ابن عباس, قال: قلت له: قول الله (فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ) قال: إذا أردت أن تنحر البدنة فانحرها, وقل: الله قلت: أما إطلاق البدنة على البعير فمتفق عليه ، واختلفوا في صحة إطلاق البدنة على البقرة ، على قولين ، أصحهما أنه يطلق عليها ذلك شرعا كما صح في الحديث البدنة عند العرب ماهي البدنة فالبدنة كما قال ابن منظور في لسان العرب تقع على الناقة والبقر والبعير الذكر مما يجوز في الهدي والأضاحي وهي بالبدن أشبه ولا تقع على الشاة وسميت بدنة لعظمها وسمنها وجمع البدنة البدن اهـ وروى ابن جرير الطبري عن عطاء أن البدن البقر والبعير كما: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا يحيى, عن ابن جُرَيج, قال: قال عطاء: (والبُدْنَ جَعَلنْاها لَكُمْ مِن شَعائِرِ اللهِ)قال: البقرة والبعير. وقوله: (لَكُمْ فِيها خَيْرٌ)يقول: لكم في البدن خير، وذلك الخير هو الأجر في الآخرة بنحرها والصدقة بها, وفي الدنيا: الركوب إذا احتاج إلى ركوبها ما معنى (البدن) و (صواف) و (القانع) و (المعتر) التي وردت في هذه الأية ؟ قال تعالى{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَاقاموس معاجم: معنى و شرح البدنة في معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي وأفضل معاجم اللغة العربية **بَدَنٌ** \\ ج:** أبدانٌ**.

أيقونة توضيح. البَدَنَة: ناقةُ أو بقرة، تُنحر بمكة قُرْباناً وكانوا يسمِّنونها لذلك. والجمع: بُدُنٌ، وبُدْنٌ وادي بدنة، واد يقع في منطقة الحدود الشمالية للسعودية. بدنة: اسم مدينة عرعر. بعث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بست عشرة بدنة مع رجل وأمّره فيها «٣»قال: «إذا أردت أن تنحر البدنة فأقمها ثم قل: الله أكبر، اللهم منك وإليك، ثم سمّ في «بس» والتهذيب والاستبصار: «ولا تجزئ»الإشعار: هو أن يشقّ أحد جنبي سنام البدنة ، أو طعن في سنامها الأيمن حتّى يسيل دمها ، ويجعل ذلك لها علامة تعرف بها بدنة: هي الناقة من الإبل. هذه صفحة توضيح تحتوي قائمةً قبل يومينتعريف و معنى البدنة في معجم المعاني الجامع.أن البدنة هي الواحدة من الإبل والبقر؛ ولأنها كبيرة الحجم، كثيرة اللحم كان فائدتها ومنفعتها للمهدي والمضحي أكثر من الضَّأن والمعز؛ ولذا صارت كل واحدة منهما تقوم مقام سَبعْ من الغنم، فإذا ضحَّى ببدنةٍ ما معنى (البدن) و (صواف) و (القانع) و (المعتر) التي وردت في هذه الأية ؟ قال تعالى{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا ما الحكم إذا زاد أو نقص عدد المضحين في البدنة عن سبعة ما حكم الأضحية بالبدنة وهل يجوز لي أن أضحي مع أشخاص مشتركا في بدنة وهل يجوز أن يزيد عدد الأفراد عن سبعة وما حكمها لو قل عدد الأشخاص عن سبعة أما بعدفلا خلاف في جواز الفرق بين البدنة والهدي. أن البدن ما تبدن من الابل أي تسمن يقال بدنت الناقة إذا سمنتها وبدن الرجل سمن، ثم كثر ذلك حتى سميت الابل بدنا مهزولة كانت أو سمينة فالبدنة إسم يختص به البعير إلا أن البدنة عند العرب ماهي البدنة فالبدنة كما قال ابن منظور في لسان العرب تقع على الناقة والبقر والبعير الذكر مما يجوز في الهدي والأضاحي وهي بالبدن أشبه ولا تقع على الشاة وسميت بدنة لعظمها وسمنها وجمع البدنة البدن اهـ وروى حدثنا ابن حميد, قال: ثني جرير, عن منصور, عن رجل, عن أبي ظبيان, عن ابن عباس, قال: قلت له: قول الله (فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ) قال: إذا أردت أن تنحر البدنة فانحرها, وقل: اللهمن فوائد الحديث.

والجمع: بُدُنٌ، وبُدْنٌ.، وفي التنزيل العزيز: الحج آيةوَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا خالد البدنه. معرفي الموحد: albdnh *حقوق الصور محفوظة *مدرب معتمد *عضو الاتحاد الدولي للتصوير الفوتوغرافي FIAP *مرشد سياحي عام مرخص من هيئة السياحة البَدَنَة: ناقةُ أو بقرة، تُنحر بمكة قُرْباناً وكانوا يسمِّنونها لذلك.أن البدنة هي الواحدة من الإبل والبقر؛ ولأنها كبيرة الحجم، كثيرة اللحم كان فائدتها ومنفعتها للمهدي والمضحي أكثر من الضَّأن والمعز؛ ولذا صارت كل واحدة منهما تقوم مقام سَبعْ من الغنم، فإذا ضحَّى ببدنةٍ وَالْبَدَنَةُ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ: ڪَالْأُضْحِيَةِ مِنَ الْغَنَمِ تُهْدَى إِلَى مَكَّةَ، الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ; الْجَوْهَرِيُّ: الْبَدْنَةُ نَاقَةٌ أَوْ قلت: أما إطلاق البدنة على البعير فمتفق عليه ، واختلفوا في صحة إطلاق البدنة على البقرة ، على قولين ، أصحهما أنه يطلق عليها ذلك شرعا كما صح في الحديث من فوائد الحديث.