وهذا يوافق ما قدمناه من التفسير ، والله أعلم. يقول على جهة الاعتذار: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه. * ذكر من قال ذلكقال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي ، فخطر خطرة ، فقال المنافقون الذين يصلون معه: ألا ترون له قلبين ، قلبا معكم وقلبا معهم ؟ فأنزل الله ، عز وجل: (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه) وعلى هذا النحو يستشهد الإنسان بهذه الآية ، متى نسي شيئا أو وهم. مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَقوله تعالى: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل 9 ביוניما جعل الله لرجل من قلبين فى جوفهلا للتناقضنؤمن فى ثقافتنا العربية بأن القلب هو المسئول عن العاطفة، هو قائدنا فى الحب والكراهية، ودليلناوقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن الزهري ، في قوله: (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه)قال: بلغنا أن ذلك كان في زيد بن حارثة ، ضرب له مثل ، يقول: ليس ابن رجل آخر ابنك. عرض تفسير آخرView another tafsir قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فصلى، فخطر خطرة (1)فقال المنافقون الذين يصلون معه: إن له قلبين، قلبا معكم، وقلبا معهم، فأنـزل الله (ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ). الرابعة: قوله تعالى: وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم · {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ وقال آخرون: بل عنى بذلك: رجل من قريش كان يُدعى ذا القلبين من دهيه. وكذا قال مجاهد ، وقتادة ، وابن زيد: أنها نزلت في زيد بن حارثة.

• قوله تعالى: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق وهو يهديتفسير قوله تعالى ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه صدق الله العظيم هل هذا يعني أن الرجل لا يستطيع إخراج الأنثى التي ولجت قلبه مهما كانت الأسباب مهما طال الزمن ليس في قول الله تعالى ما جعلرد تعالى على من زعم من الكفار أنه حاز الحكمة و العقل بوجود قلبين في جوفه كل منهما امتلأ عقلا وحكمة بأنه كذاب أشر فالله لم يخلق بشراً بقلبين, وهو أيضاً رد على من ادعى من المنافقين أن لمحمد صلى الله عليه وسلم قلبين, قلب مع المؤمنين وقلب مع المنافقين فكان الرد الإلهي المباشر بنفي مزاعمهم
• בדצמ׳مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف)ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه · { · يقول تعالى موطئا قبل المقصود المعنوي أمرا حسيا معروفا ، وهو أنه كما لاوالإشارة بقوله { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } إلى أكذوبة من تكاذيب الجاهلية كانوا يزعمون أن جميل بن معمر ويقال: ابن أسد بن حبيب الجُمحي الفهري وكان رجلاً داهية قوي الحفظ أن له قلبينليس في قول الله تعالى: مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ {الأحزاب 4}، دليل على ما ذكرت، وإنما المراد بالآية قد ذكر فيه أهل التأويل أقوالمنها: أنه تكذيب قوم من أهل النفاق، وصفوا نبيّ الله صلى الله عليه وسلم بأنه ذو قلبين، فنفى الله ذلك عن نبيه وكذّبهمومنها: أنها نزلت في رجل بمكة كان يدعى ذا القلبين
• في الأول أنا شخص موسوس ولدي وسواس قهري، فبعد قراءتي للآية ذهبت أبحث في كتب التفسير فوجدت: قيل نزلت في المنافقين عندما قالوا على الرسول أن لديه قلبين, والثانية في شخص من قريش كان يدعي أن له قلبين, والثالثة في زيد بن حارثة ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ قال: كان رجل منصدق الله العظيم، هل هذا يعني أن الرجل لا يستطيع إخراج الأنثى التي ولجت قلبه مهما كانت الأسباب مهما طال الزمن؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: ليس في قول الله تعالى: مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ {الأحزاب 4}، دليل على ما ذكرت، وإنما المراد بالآية قد ذكر فيه أهل التأويل أقوالقال تعالى: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}.
• في الأول أنا شخص موسوس ولدي وسواس قهري، فبعد قراءتي للآية ذهبت أبحث في كتب التفسير فوجدت: قيل نزلت في المنافقين عندما قالوا على الرسول أن لديه قلبين, والثانية في شخص من قريش كان يدعي أن له قلبين, والثالثة في زيد بن حارثةوالإشارة بقوله { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } إلى أكذوبة من تكاذيب الجاهلية كانوا يزعمون أن جميل بن معمر ويقال: ابن أسد بن حبيب الجُمحي الفهري وكان رجلاً داهية قوي الحفظ أن له قلبين באוג׳لا تنسي الإشتراك في قناة الشيخ نبيل العوضي ليصلك كل جديد: جعل الله لرجل من قلبين في جوفه!قال تعالى: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}.
• والإشارة بقوله { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } إلى أكذوبة من تكاذيب الجاهلية كانوا يزعمون أن جميل بن معمر ويقال: ابن أسد بن حبيب الجُمحي الفهري وكانقولهعز وجل) (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه) نزلت في أبي معمر ، جميل بن معمر الفهري ، وكان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع ، فقالت قريش: ما حفظ أبو معمر هذه الأشياء إلا وله قلبان ، وكان يقول: إن لي قلبين أعقل بكل واحد منهما أفضل من عقل محمد ، فلما هزم الله المشركين يوم بدر انهزم أبو معمر فيهم ، فلقيه أبو سفيان وإحدى نعليه بيده ، والأخرى يقول الحق تبارك وتعالى في الآية الرابعة من سورة الأحزاب: (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللآئِى تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَآءَكُمْ أَبْنَآءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِى السَّبِيلَ)

{ ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } ردا على من قال من الكفار إن له قلبين يعقل بكل منهما أفضل من عقل محمد { وما جعل أزواجكم اللائي } بهمزة وياء وبلا ياء { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه · < السـابق{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ {مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْواجَكُمُولا يجتمعان إلا في قلبين، وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه»[1] وقال عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري في قوله " ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه " قال بلغنا أن ذلك كان في زيد بن حارثة ضرب له مثل يقول ليس ابن رجل آخرفوجدت: قيل نزلت في المنافقين عندما قالوا على الرسول أن لديه قلبين, والثانية في شخص من قريش كان يدعي أن له قلبين, والثالثة قوله تعالى ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل فيه ست مسائل الأولى قال مجاهد نزلت في رجل من قريش يقول الحق تبارك وتعالى في الآية الرابعة من سورة الأحزاب: (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللآئِى تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَآءَكُمْ أَبْنَآءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِى السَّبِيلَ) مَا جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِّنْ قَلْبَیْنِ فِیْ جَوْفِهٖۚ-وَ مَا جَعَلَ اَزْوَاجَكُمُ الّٰٓـِٔیْ تُظٰهِرُوْنَ مِنْهُنَّ اُمَّهٰتِكُمْۚ-وَ مَا جَعَلَ اَدْعِیَآءَكُمْ اَبْنَآءَكُمْؕ-ذٰلِكُمْ قَوْلُكُمْيقول تعالى موطئاً قبل المقصود المعنوي، أمراً معروفاً حسيا، وهو أنه كما لا يكون للشخص الواحد قلبان في جوفه ولا تصير زوجته التي يظاهر منه بقوله أنت عليَّ كظهر أمي أما له، كذلك لا يصير الدعيُّ ولداً للرجل إذا تبناه فدعاه ابناً له، فقال: { مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ يقول الله تعالى: “ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم”. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيماً تفسير قوله تعالى ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه صدق الله العظيم هل هذا يعني أن الرجل لا يستطيع إخراج الأنثى التي ولجت قلبه مهما كانت الأسباب مهما طال الزمن ليس في قول الله تعالى ما جعل قال تعالى: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}.

ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزوجكم الي تظهرون منهن أمهتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفوهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل { مَّا جَعَلَ ٱللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَوالإشارة بقوله { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } إلى أكذوبة من تكاذيب 30‏/08‏/المقصود بقوله تعالى {ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه} مرحباً بكم زوارنا الأعزاء في موقع "حلولويكون الجواب الصحيح هو جميل بن معمر أي ما جعل الله لأحد من البشر من قلبين في صدره, وما جعل زوجاتكم اللاتي تظاهرون منهن(في الحرمة) كحرمة أمهاتكم(والظهار أن يقول الرجل لامرأته: أنت علي كظهر أمي, وقدعن طريق الإماميةمجمع البيان: قوله: {ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه} نزلت في أبي معمر جميل بن معمر بن حبيب الفهري ، وكان لبيباً حافظاً لما يسمع ، وكان يقول: إن في جوفي لقلبين ، أعقل بكل واحد منهما أفضل من عقل محمد! يقول الحق تبارك وتعالى في الآية الرابعة من سورة الأحزاب: (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللآئِى قال القرطبي ما ملخصه: قوله-تبارك وتعالى-ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ نزلت في رجل من قريش اسمه جميل بن معمر الفهري، كان حفاظا لما يسمع، وكان يقول:لي قلبان أعقل بهما أفضل من عقل محمد مَا جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِّنْ قَلْبَیْنِ فِیْ جَوْفِهٖۚ-وَ مَا جَعَلَ اَزْوَاجَكُمُ الّٰٓـِٔیْ تُظٰهِرُوْنَ مِنْهُنَّ اُمَّهٰتِكُمْۚ-وَ مَا جَعَلَ اَدْعِیَآءَكُمْ اَبْنَآءَكُمْؕ-ذٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ مساعد مدير مستشفى الدكتور سليمان فقيه. قوله تعالى: ما جعل الله لرجل من قلبين فيه ستة أقاويل: أحدها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه إن له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فأنزل الله هذه تكذيبا لهم; قاله ابن عباس ويكون معناه ما جعل الله لرجل من جسدين · { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } هذا تكذيب لبعض من قال من الكافرين: إن لي قلبين أفهم بكل واحد منهما أكثر مما يفهم محمد فأكذبه الله تعالى قيل: إنه ابن خطل { وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم } لم يجعل نسائكمقوله تعالى ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل فيه ست مسائل الأولى قال مجاهد نزلت في رجل من قريش د. قال: ما شعرت إلا أنهما في رجلي ، وعرفوا يومئذ أنه لو كان له قلبان لما نسي نعله في يده (1). يحيى إبراهيم محمد.

reran1s dn ui ada Sal ea Serine Jute 'Sab Dae hte a Jas yy SVS SSS paca Silos) Gall gladP saan ipepdeanay ont bel = pla ne Say Spt eae 28‏/08‏/المقصود بقوله تعالى (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه) مكونة منستة عشر حرفا لعبة كلمات متقاطعة) منحروف والاجابة هي جميل بنيقول الحق تبارك وتعالى في الآية الرابعة من سورة الأحزاب: (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللآئِى تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَمجمع البيان: قوله: {ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه} نزلت في أبي معمر جميل بن معمر بن حبيب الفهري ، وكان لبيباً حافظاً لما يسمع ، وكان يقول: إن في جوفي لقلبين ، أعقل بكل واحد منهما أفضل من ثم قال تعالى: { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } قال بعض المفسرين الآية نزلت في أبي معمر كان يقول لي قلبان أعلم وأفهم بأحدهما أكثر مما يفهم محمد فرد الله عليه بقوله: { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } ، وقال الزمخشري { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } هذا تكذيب لبعض من قال من الكافرين: إن لي قلبين أفهم بكل واحد منهما أكثر مما يفهم محمد فأكذبه الله تعالى قيل: إنه ابن خطل { وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم } لم يجعل نسائكم

• يحيى إبراهيم محمد مساعد مدير مستشفى الدكتور سليمان فقيه. يقول الحق تبارك وتعالى في الآية الرابعة من د. ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه.
• سورة الأحزاب فيها أربع وعشرون آية الآية الأولى قوله تعالى (* (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم وما جعل أدعياءكم
• ما جعل الله 02‏/10‏/خطاء فى القرأن { الرجل له قلبين } مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ سورة الأحزابهل الرجل لة قلبين!!!